Entrevista com Jadiyetu O Mohtar, membro da UNMS e da delegação da Frente Polisario em Espanha

jadiyetu mohtar15 de junho de 2016, porunsaharalibre.org

A UNMS (União de Mulheres Saharauis) é uma organização muito activa, tanto nos campos de refugiados, e em várias organizações internacionais e nos territórios ocupados onde muitas dos ativistas mais proeminentes são membros da UNMS.

Jadiyetu O Mohtar nasceu em Dakhla, estudou Tradução e Interpretação na Universidade de Alcalá de Henares, é membro da UNMS e da delegação da Frente Polisario em Espanha.

Na sua longa experiência já foi responsável das Relações Internacionais da UNMS, foi a voz do Sahara Libre através da rádio nacional saharaui, que transmitia os seus programas em espanhol a partir das zonas libertadas durante o colonialismo espanhol e mais tarde seria rebatizada sendo hoje a rádio nacional saharaui.

Trabalha na divulgação e elaboração de relatórios da situação do seu povo e desempenha um grande trabalho em campanhas diplomáticas para política humanitária procurando apoio a favor da causa e do seu povo.

Q: Jadiyetu, a UNMS é, sem dúvida, a organização que conhece melhor a situação das mulheres saharauis. Num mundo e um tempo de extrema violência contra os seres humanos, onde as mulheres e as crianças são as primeiras vítimas, gostaríamos de saber como a vossa sociedade trata as mulheres saharauis e qual o seu papel na sociedade saharaui.

R: A sociedade saharaui beduína na sua origem é pacífica e muito solidária e respeitosa com todos os seus membros, especialmente mulheres. Quanto às mulheres, o seu papel é vital em termos de obtenção de progressos nos direitos das mulheres. A Mulher marcou um antes e um depois na história do povo saharaui pelo seu papel indispensável na organização da sociedade refugiada e a sua participação activa e eficaz na edificação das bases do Estado saharaui.

Q: A RASD e a Frente Polisário têm várias mulheres em posições de grande responsabilidade como ministras, embaixadoras e delegadas, também na União Africana é uma mulher que representa a RASD. Essa participação das mulheres em cargos de chefia é um reflexo do trabalho realizado nas bases? Como é a vida de participação política e social das mulheres nos campos de refugiados?

R: Obviamente, a participação das mulheres nas instituições do Estado saharaui na frente de ministérios é um reflexo de avanços que obtivemos na sociedade saharaui a nível social e político, apesar das condições impostas pela situação de exílio e o impasse político do conflito que emfrente o povo saharaui com a força de ocupação marroquina.

Quanto à participação política das mulheres, queria dizer-lhe que estamos a avançar a novel da experiência, maturidade e, sobretudo, abrindo o caminho para as novas gerações de mulheres, mais instruídas e formadas que as suas antecessoras. Temos de continuar a trabalhar e coocar uma meta mais alargada de a direitos e liberdades.

Q: A ocupação marroquina condiciona muito a vida do saharauis nos territórios ocupados que vivem numa prisão a céu aberto. As mulheres saharauis estão na vanguarda da luta pela autodeterminação desde o início e são membros da UNMS. Acha que o que acontece nos territórios ocupados deveria ser mais visível e relatado em todo o mundo? As organizações de mulheres internacionais ajudam-vos nesta tarefa difícil?

A: Um dos objectivos fundamentais pelos os quais foi fundada a UNMS é organizar as mulheres saharauis para tornar visível a nossa luta e quebrar o bloqueio de informações imposto à nossa causa desde que Espanha deixou o território e o entregou a Marrocos e à Mauritânia. Desde o primeiro momento que corremos mundo falando sobre a nossa luta, o nosso exílio e a repressão brutal exercida por Marrocos contra a população civil nos territórios ocupados. Isto permitiu-nos fazer parte de um amplo movimento feminista e de mulheres no mundo, somos membros de grandes organizações como a FDIM, a Marcha Mundial das Mulheres, a Organização da Mulher Africana e da Internacional Socialista, embora com esta última não temos sido capazes de atingir os nossos objectivos, visto que é presidida por uma mulher marroquina próxima do Palácio e criou muitos obstáculos às moções que foram aprovadas a favor da luta do povo saharaui não obstante obtivemos algum apoio. É necessário continuar a exigir a estas organizações um maior envolvimento na resolução de nosso conflito que representa uma luta justa pela liberdade e autodeterminação como povo e como mulheres. Tornar visível e denunciar a repressão nos territórios ocupados é há anos um dos objectivos a que dedicamos mais energia.

Q: Muitas jovens saharauis deixam o seu país e acampamentos para continuar os seus estudos ou nasceram na diáspora e estudam lá. Isso mudou a maneira de ser e o papel das mulheres na sociedade saharaui?

R: A sociedade saharaui abraçou a mudança social, quando se colocou o objetivo de lutar pelos seus direitos legítimos em que se empenhou toda a sociedade, homens, mulheres idosas e crianças. As famílias saharauis não hesitaram em mandar os seus filhos e filhas para os lugares mais distantes para estudar e serem formados. Um exemplo de sacrifício e de luta é o que têm mostrado as mulheres que migraram para se formarem e, simultaneamente, continuar a trabalhar para tornar visível a sua causa e ajudar as suas famílias, e isso é um sinal de que a sociedade está a mudar que as mulheres saharauis são a força desta mudança.

Q: Há centenas de milhares de saharauis nos campos de refugiados contra a sua vontade, raptadas pelo fracasso da comunidade internacional e do adiamento indefinido do referendo e subsequente independência do Sahara Ocidental, mas a imprensa internacional pouco ou nada fala destes refugiados que esperam há mais de 40 anos para voltar ao seu país. Como vê a UNMS o silêncio da comunidade internacional? O que podem fazer as publicações de mulheres a nível internacional?

R: A comunidade internacional tem uma divida pendente com o povo saharaui, pois é um povo que demonstrou que a sua causa é justa e tem usado métodos pacíficos de revindicação. Espanha e França são mais responsáveis do que o resto pelo o papel que eles têm desempenhado no fortalecimento do conflito e o seu apoio flagrante e conivente com o ocupante, Marrocos. No que respeita as organizações de mulheres, na minha resposta anterior sublinhei o mais importante, que devem ter um papel mais activo no apoio à nossa luta. Na minha opinião o movimento solidário internacional, e especialmente o movimento de solidariedade no Estado espanhol está a desempenhar um papel fundamental para o conflito não cair no esquecimento. As redes de apoio às mulheres saharauis devem desempenhar um papel mais activo, não só na formação e apoio das mulheres saharauis, mas para exigir aos seus governos uma participação mais activa a nível político.

Q: Nos últimos meses, fala-se muito em Espanha sobre o caso do jovem Maluma, uma menina que foi criado numa família espanhola, onde viveu grande parte de sua vida, depois de participar no programa “férias em paz”. A família biológica foi privada de ver a sua filha durante anos e agora existem acusações de que Maluma está sequestrado nos campos de refugiados. Qual é a sua opinião pessoal sobre este caso e a “adoção” de crianças saharauis em geral?

R: Liberdade de Maaluma Takio está acima de tudo, mas a minha opinião é que este caso tenha sido causado por interesses obscuros e que um dia iremos descobrir a verdade alegado “sequestro, retenção” etc … Quanto à “adoção” de crianças, no Sahara não existe legislação sobre a adoção porque a estruturas da sociedade e da família têm resolvido a questão da adoção de crianças em caso de morte dos pais, especialmente do pai, deixando as crianças a custódia das mulheres na linha materna. O projeto VEP (Férias em Paz) é um dos mais emblemáticos de solidariedade para com os refugiados saharauis e Marrocos e um ou outro outro governo sempre se sentiu incomodado que estes jovens embaixadores cada ano fazem lembrar à comunidade internacional e à Espanha um conflito do qual é responsável. O “caso” acima mencionado não pode por em causa um projeto que também cria laços de fraternidade entre saharauis e espanhóis para além das posições dos vários governos. As famílias de acolhimento e as famílias saharauis dão-nos a cada ano uma lição de generosidade e de solidariedade que deve prevalecer sobre tempestades políticas e vãs tentativas de prejudicar uma luta cujas vítimas são as crianças saharauis que há 40 anos sofrem um exílio injusto e desumano. Lembro que há mais de 200.000 refugiados mantidos em campos e alguns não querem viver lá, eles querem uma solução política que lhes permite voltar para a sua terra livre da ocupação marroquina.

Q. Nos campos de refugiados e na sociedade saharaui a violência doméstica saharaui é uma realidade? E a violência sexual? O que nos pode dizer sobre as formas de prevenir e condenar este tipo de violência de gênero?

R: É importante realçar que em qualquer sociedade ou cultura ocorrem actos de violência contra as mulheres em maior ou menor medida e/ou intensidade e, felizmente, pode-se dizer que na sociedade saharaui, , nem a intensidade nem o grau são detectáveis em geral , pode é dizer-se que quase inexistente. A nossa participação noutros movimentos e organizações de mulheres organizações de todo o mundo permite-nos compreender o que uma mulher sente que está a enfrentar uma situação de violência como acontece com as nossas mulheres nos territórios ocupados, vítimas de abuso, estupro, detenções arbitrárias, perseguição , assaltos, prisões, desaparecimentos e tortura por parte das forças de ocupação marroquinas, que, infelizmente, faz com que as mulheres saharauis carreguem um fardo de provações que, juntamente com o sofrimento do exílio nos fazem mais umas destinatários da luta contra a violência sob todas as suas formas e, portanto, a UNMS tentou formar e educar as mulheres através da educação, proporcionando-lhes competências para enfrentar e confrontar a agressão e os micromachismos invisíveis e indetectáveis na sociedade. É uma tarefa árdua que temos implementado há anos e os resultados podem não ser visíveis porque o exílio e a ocupação atrasam os resultados, mas a sociedade progride e isso é o mais importante.

Q: Finalmente, gostaríamos de saber qual é a mensagem que você quer deixar as mulheres saharauis e às mulheres do mundo em geral.

R:Às mulheres saharauis que continuem a lutar pelos seus direitos agora, amanhã e sempre e reforcem a sua organização (UNMS) e grupos relacionados para criar uma forte liderança coletiva, porque a nossa batalha tem que ir além da independência do Sahara e da ocupação. E as mulheres em geral dizer-lhes que precisamos de trocar experiências, para além de realizar ações conjuntas para obter um nível mais alto de realização nos objectivos que nos são comuns.

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